Народ-страдалец - царю-мученику

Семнадцатый год ХХ века вновь напоминает о себе

20 августа будут объявлены итоги конкурса на лучший проект часовни в память отречения Николая II от престола. Принципиально важно, какой она будет, какое содержание будет в ней заложено. Памятники, особенно связанные с религией, живут дольше людей. Когда не останется живых свидетелей прошлого, именно памятники будут «делать» историю.

Николай II – чрезвычайно сложная историческая фигура. Долгие советские годы он был для нас «кровавым», «душителем русской революции» и прочее в том же духе. Во время перестройки вспомнили про его трагическую гибель от рук большевиков, и вскоре для многих она заслонила собой другие связанные с Николаем II события. В августе 2000 года православная церковь канонизировала царя-мученика и всю его семью. Так, не в первый, пожалуй, раз Смерть оправдала Жизнь.

Царь, надо сказать, был не из лучших. Для истории слова «если» не существует, но если настаивать на существовании пресловутой свободы воли, то придется признать, что Николай II мог и должен был не допустить тех бед, что постигли Россию во время его правления, а может, и тех, что пришли после. Личная нерешительность, а по мнению некоторых, даже трусость царя, твердолобая приверженность принципам абсолютной монархии, неспособность в трудную минуту к быстрым и верным действиям – все это можно назвать в числе причин того, почему революция все-таки произошла. Впрочем, свободы воли, скорее всего, нет, есть Судьба.

Николай II обладал прекрасными человеческими качествами: добрый, набожный, хорошо образованный, прекрасный семьянин, искренний патриот. Если бы жизнь его пришлась на тихое, спокойное время – лучшего царя и пожелать трудно. Но в тот период, когда земля чуть ли не ходуном ходила под ногами, этот человек должен был покинуть трон. Это понимали все, недаром среди тех, кто в марте 1917-го приезжал в Псков с требованием отречения, был и Василий Шульгин, последовательный монархист.

Если бы (уж это невозможное «если»!) отречение Николая II от престола произошло раньше, то вполне возможно, что удалось бы спасти монархию, а, может быть, и ту, старую Россию. В марте 1917 года это событие уже не играло самостоятельной роли, оно было закономерным следствием «кровавого воскресенья», переворота третьего июня 1907 г., военных поражений 1914-1917годов, Февраль-ской революции.

Тем не менее, 2 марта 1917 года – дата знаковая. От нее ведет отсчет новая эпоха, в которой - ужасы гражданской войны, гибель огромного пласта культуры, массовые репрессии, уничтожение деревни и крестьянского сословия, но в то же время – первое в мире социалистическое государство с первым в мире бесплатным образованием, медициной, социальными гарантиями.

Каким символом будет отмечена эта дата, что отразится в нем?

Часовня – очень сложный и небесспорный символ. Известно, как церковь и верующие относятся к Октябрьской революции. Но есть и другая точка зрения. Среди людей любого возраста, не только пенсионеров, найдутся люди, которые видят в революции больше, нежели дьявольский произвол. И если уж памятник ставится не царю, а историческому событию, как подчеркивают устроители конкурса, то он должен быть максимально емким, а не отражать позицию лишь одной стороны. Чем станет часовня – символом примирения прошлого и настоящего или восхвалением невинно убиенного императора, канонизация которого прошла отнюдь не в обстановке всеобщего единодушия?

Создается впечатление, что глубокой, продуманной идеи за конкурсом не стоит. Церковь всегда согласна построить еще одну часовню. Да и для властей это еще один, далеко не самый худший, способ оставить свой след в истории.

Ну да о чем речь – строить не ломать! Часовня перед вокзалом даст возможность псковичам и гостям города провести свои первые или последние часы в городе наедине с Богом. Она же облагородит вид Вокзальной площади, что немаловажно, так как именно здесь создаются самые первые, а значит, очень стойкие впечатления о Пскове.

Время сотрет все шероховатости, заметные сегодня. Остынут страсти по революции, историческая правда, какой бы она ни оказалась, восторжествует. Уйдет политическое, сиюминутное, останется человеческое, вечное. Святой Николай-император, скорее всего, сольется в народном представлении со святым Николаем Чудотворцем, как уже случалось с другими святыми, носящими то же имя. Будет в городе еще одно культовое место, связанное с именем св. Николая.

Проблема лишь в том, что мы живем сегодня. И сегодня мы должны решить, как расставить акценты, чтобы приблизить, а не отдалить время гражданского мира и согласия.

Светлана ПРОКОПЬЕВА.