Статья опубликована в №7 (779) от 24 февраля-01 марта 2016
Общество

Любовная линия, или Мёртвый Амур

Границы здравого смысла намеренно размыты
Алексей СЕМЁНОВ Алексей СЕМЁНОВ 24 февраля 2016, 10:33

Читаешь так называемые новости, и кажется, что это не новости вовсе, а надёрганные цитаты из мелодраматических книжек. Сравните: «Вред любви очевиден! А главное – надоели лживые и пошлые мифы, сопровождающие эту стихию…» Это из художественной книги. «Любовь - ложная ценность, чуждая русской культуре», - это уже одна из самых популярных новостей 15 февраля 2016 года.

«Мёртвый Амур», художник Иоахим фон Зандрарт (Старший), гравёр Георг Кристоф Эймарт (Младший). XVII в.

«Настоящая насмешка и глумление»

15 февраля – дата не случайная. Некие якобы православные активисты накануне в знак борьбы с Днём святого Валентина вывесили на краснодарском «Поцелуевом мосту» баннер с надписью «Ты целуешь её, а Иуда целует нас всех». Одновременно в интернете были распространены пояснения «активистов» некоего православного общества «Гимена», которые «выразили протест поцелуям в День святого Валентина и любовным отношениям в целом».

Всё это было очень похоже на незамысловатый троллинг.

Такое возможно сочинить скорее в шутку, чем всерьёз. Спародировать «оскорблённых верующих».

Но в конечном итоге совсем неважно – в шутку или всерьёз. Многие российские запретительные законы тоже рождались в головах людей, которые думают совсем иначе, но когда дело доходит до законотворчества, законодатели способны написать какой угодно абсурд. Таковы правила игры. И люди изощряются. Запреты множатся. Так что рано или поздно кто-то обязательно должен был сказать: «Любовь придумана Западом». Видимо, для того чтобы все ещё раз вздрогнули.

Если нас так все не любят, если нам не везёт в любви, то кто виноват? Конечно, он, коварный. Запад.

Шутка удалась.

Допустим, все вздрогнули. Хотя что такое православное общество «Гимена»? Кто о нём раньше слышал?

Сидит какой-нибудь шутник перед компьютером и пишет, ухмыляясь: «Любовь придумана Западом». А другие подхватывают. Возмущаются. При этом обязательно находятся те, кто уже без всяких шуток с готовностью соглашается: разумеется, любовь только отвлекает от настоящих дел.

В самый разгар обсуждения появилось заявление руководителя действительно существующей в Краснодаре православной организации – «Православного союза». В нём говорится, что происшедшее на краснодарском мосту – «издевательская провокация неких неизвестных нам лиц».

Лидер «Православного союза» Роман Плюта сделал заявление, в котором говорится, что в действиях «иуд» из «Гимены» «содержится самая настоящая насмешка и глумление и над христианством, и над усилиями современных православных людей отстоять свои традиционные нравственные ценности».

Казалось бы, всё понятно. Не стоит беспокоиться. Никакой «Гимены» не существует. Копья ломались напрасно. Но одновременно «Православный союз» начинает возмущаться акцией в краснодарском общественном транспорте. 14 февраля 2016 года в нём звучали стихи русских поэтов о любви. Это оскорбило чувства верующих. Стихи о любви? 14 февраля, то есть в День святого Валентина? Это низкопоклонство по отношению к Западу.

«Все признаки разжигания религиозной вражды»

В довершение всего «Православный союз» отправляет заявление в Следственный комитет генералу юстиции Александру Бастрыкину с жалобой на альбом Litourgiya польской блэк-металлической группы Batushka, состоящий из настоящих православных богослужений, поданных в обрамлении жёсткого блэк-металла с элементами дум-металла. Генерал Бастрыкин (специалист скорее по Чехии, чем по Польше) явно такого ещё не слышал.

Некие якобы православные активисты вывесили на краснодарском «Поцелуевом мосту» баннер с надписью «Ты целуешь её, а Иуда целует нас всех». XXI в. Фото: ЮГА.ру

В своей «рецензии» на творчество группы Batushka «Православный союз» требует привлечь к уголовной ответственности организаторов российских концертов польской блэк-метал группы Batushka, потому что якобы «творчество группы «Батюшка» носит все признаки разжигания религиозной вражды в полном соответствии со статьями 148 и 282 УК РФ».

Особенно не понравились Роману Плюте и его единомышленникам «рычание и истерические вопли» польских металлистов.

Шансы, что Александр Бастрыкин обратит внимание на «рычание и истерические вопли» группы Batushka, не так уж и ничтожны. В конце концов, недавно екатеринбургский суд приговорил к «смертной казни» ноутбук и компьютерную мышь – за то, что их хозяйка делала лайки и репосты, «пропагандируя» на своей странице в социальной сети крамольные статьи и карикатуры, посвящённые украинским событиям (в деле фигурировала карикатура на человека, похожего на однокурсника Александра Бастрыкина Владимира Путина, склонившегося с ножом над картой Восточной Украины). И чем в таком случае новость об акции на «Поцелуевом мосту» принципиально отличается от новости о «казни» компьютерной мыши или от новости про «рычание и вопли»?

Абсурдистская акция художников и праведный гнев православных общественников, воплощённый в заявлениях и доносах, внешне очень похожи. По этой причине информагентства без всякой задней мысли цитируют манифесты о «любви как ложной ценности». Почему бы и не процитировать, если многие люди действительно предпочитают любви ненависть?

Это не изобретение наших дней. Война любви объявлялась уже не раз. О её вреде рассуждали сразу же после Октябрьской революции некоторые впечатлительные большевички и большевики, называя любовь буржуазным предрассудком. Чем больше любви, тем дальше коммунизм и мировая революция. Что-то в этом роде.

После той революции нарком государственного призрения Александра Коллонтай учила молодёжь: «Исключительность в любви, как и «всепоглощение» любовью не могут быть идеалом, определяющим отношения между полами с точки зрения пролетарской идеологии… чем крепче будет спаяно новое человечество прочными узами солидарности, чем выше будет его духовно-душевная связь на всех ступенях жизни, творчества, общения, тем меньше места останется для любви в современном смысле слова».

Иван Бунин знал будущего наркома и посла в Швеции Александру Коллонтай очень хорошо и оставил о ней в «Окаянных днях» безжалостную запись: «Судебная и психиатрическая медицина давно знает и этот (ангелоподобный) тип среди прирожденных преступниц и проституток». В воспоминаниях других людей о Коллонтай отзывы не лучше. Самое мягкое, что о ней говорили: «Нимфоманка». Без докторов медицины здесь разобраться трудно. Но понятно одно: навязчивые стремления в интимной жизни выплёскиваются на государственный уровень. Любовь объявляется устаревшей.

Коллонтай на эту тему написала целую книгу: «Любовь пчёл трудовых». О «Любви пчёл трудовых» вспоминала Светлана Алексиевич в книге «Зачарованные смертью»: «Мы тоже отрицали любовь как буржуазный предрассудок, биологический инстинкт, который настоящий революционер должен победить в себе. Любить можно было только революцию».

Но плотская любовь побеждена так и не была – как не победили её до этого монахи и прочие нелюбители мирской суеты.

«Да будет любовь платонична!»

Откуда что берётся? Почему некоторые люди шарахаются от любви, пытаясь привязать к своему аскетизму или, наоборот, к своей распущенности какую-то идею?

Всё это идёт от разных комплексов, от ущербности, от желания оправдать свои неудачи. Это как у Саши Чёрного:

«Да будет любовь платонична!» —
Изрёк скелет в орденах,
Супруга его иронично
Вздохнула с усмешкою: «Ах!»

Проходит почти сто лет, и многочисленные информационные агентства охотно цитируют «православных активистов»: «Любовь придумана Западом. Любовь, которая есть средоточие бесовских и гибельных страстей. Тристан и Изольда, Ромео и Джульетта - за всеми этими масками прячется Иуда, предавший Христа». Вместо любви будто бы предлагается русская православная альтернатива: «Русский брак основан на взаимоуважении супругов, почитании традиций и вере в Бога».

Это противопоставление обнаружилось не вчера. Тема популярна не первый год. София, то есть мудрость, отдаётся избранным. Надежде отводится скромная роль: умереть последней. На арене остаются только Любовь и Вера. Они противопоставляются.

Вера выступает здесь как альтернатива любви.

«Романтика куртуазных отношений, конвейерное производство валентинок, сладострастный обмен слюной - разве это не восславление Антихриста в бескрайнем Гефсиманском саду?» - цитируется заявление «активистов» из общества «Гимена». Если бы какой-нибудь литератор-балагур средней руки решил сочинить ёрническую антиутопию, то он запросто мог бы придумать нечто подобное. Приплести Иуду, Изольду, Джульетту…

Но произведения литераторов-балагуров обычно не цитируют целыми абзацами сотни информационных агентств.

Сидит такой шутник и думает: «Как бы мне посмешнее назвать православное общество?» Шарит по интернету и быстро находит подходящее словцо: «Гимен». Это слово означает либо «брак», «супружество», либо девственную плеву. И вот уже российские новостные ленты пестрят заголовками типа: «Православные активисты из общества «Девственная плева» объявили войну любви».

У Пушкина в «Евгении Онегине» всё преподносилось более изящно:

Он весел был. Чрез две недели
Назначен был счастливый срок.
И тайна брачныя постели,
И сладостной любви венок
Его восторгов ожидали.
Гимена, хлопоты, печали,
Зевоты хладная чреда
Ему не снились никогда.

Уже давно стало понятно, что правду от вымысла в российских новостных лентах стало отличать бессмысленно. И не только потому, что абсурд стал нормой жизни. Правду от вымысла не отличают в первую очередь потому, что у многих нет такой насущной потребности. Фейк (fake), в смысле подделка, фальсификация, подлог, в значительной степени составляет информационную политику. Отрицается очевидное, приписывается немыслимое… Границы здравого смысла намеренно размыты. Многие реальные судебные приговоры выглядят как фейковые. Когда пресс-секретари больших чиновников выходят к прессе, то кажется, что они бредят. Или в лучшем случае скверно шутят. Большие чиновники от них тоже не отстают. Миллиарды рублей в России тратятся на фальсификацию информации, распределяя информационные потоки на несколько частей – для внешнего и внутреннего потребления. Поэтому появление «новости» о том, что любовь в России объявлена ложной ценностью, многими воспринимается как нечто само собой разумеющееся.

Меж тем как мы, враги Гимена,
В домашней жизни зрим один
Ряд утомительных картин…

Картины с каждым днём становятся всё утомительней.

Данную статью можно обсудить в нашем Facebook или Вконтакте.

У вас есть возможность направить в редакцию отзыв на этот материал.